Οι καύσωνες είναι επικίνδυνοι. Προκαλούν πυρκαγιές, καταστρέφουν σοδειές και στη χειρότερη περίπτωση σκοτώνουν. Ο ΠΟΥ προειδοποιεί ότι κάθε δύο χρόνια θα ζούμε έντονα κύματα καύσωνα.

Όλοι χαιρόμαστε τις ηλιόλουστες μέρες και παραπονιόμαστε όταν βρέχει. Ακόμα και στη Γερμανία, όπου οι άνθρωποι είναι περισσότερο συνηθισμένοι στη βροχή. Αυτές οι ηλιόλουστες και ζεστές μέρες, όμως, έχουν πυκνώσει σε ολόκληρο τον κόσμο, με αρνητικές συνέπειες, όπως πυρκαγιές, κατεστραμμένες σοδειές και θάνατοι.

Το 2016 ήταν η χρονιά με τις υψηλότερες καταγεγραμμένες θερμοκρασίες από τότε που γίνονται μετρήσεις. Υπεύθυνος για αυτήν την κατάσταση ήταν ο συνδυασμός της αύξησης της θερμοκρασίας της Γης και του μετεωρολογικού φαινομένου Ελ Νίνιο. Παρόλο που το 2018 είχαμε το αντίθετο μετεωρολογικό φαινόμενο, Λα Νίνια, το οποίο ρίχνει τις θερμοκρασίες, ο Ιούνιος ήταν ένας από τους πιο θερμούς μήνες από τότε που καταγράφονται οι θερμοκρασίες της Γης.

Για τους ανθρώπους στον Νότο οι 30 βαθμοί Κελσίου δεν είναι κάτι το ιδιαίτερο. Για τους ανθρώπους όμως σε χώρες όπως στη Μεγάλη Βρετανία ή την Ιρλανδία, οι οποίοι έχουν συνηθίσει σε μέσο όρο θερμοκρασιών 20 βαθμών Κελσίου, η μεγάλη ζέστη έχει μια άλλη βαρύτητα. Στις 28 Ιουνίου στη Γλασκώβη το θερμόμετρο έδειξε 31,9 βαθμούς Κελσίου και στο Σάνον της Ιρλανδίας έφθασε τους 32. Ένα νέο ρεκόρ.

Οι Γερμανοί, αντίθετα, έχουν αρχίσει να συνηθίζουν τις θερμοκρασίες άνω των 30 βαθμών Κελσίου. Στη Γεωργία ξεπεράστηκε ένα ρεκόρ όλων των εποχών, όταν πρόσφατα ο υδράργυρος άγγιξε τους 40,5°C.

Υγεία και αγροτικές καλλιέργειες πλήττονται από τη ζέστη

Στο Μόντρεαλ του Καναδά οι θερμοκρασίες «χτύπησαν κόκκινο», με αποτέλεσμα 70 άνθρωποι να χάσουν τη ζωή τους. Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας προειδοποιεί ότι το δεύτερο μισό του 21ου αιώνα τα κύματα καύσωνα θα εμφανίζονται κάθε δύο χρόνια.

Οι υψηλές θερμοκρασίες επηρεάζουν όμως και την υγεία, προκαλώντας προβλήματα του αναπνευστικού συστήματος αλλά και καρδιοαγγειακά νοσήματα. Παράλληλα, διαταράσσεται ο βραδινός ύπνος, με αποτέλεσμα το σώμα να μην ξεκουράζεται επαρκώς. Κυρίως τα παιδιά και οι ηλικιωμένοι υποφέρουν περισσότερο από τη ζέστη.

Πέραν αυτού, είναι μεγαλύτερος ο κίνδυνος μολυσματικών ασθενειών. Πολλαπλασιάζονται ευκολότερα τα έντομα. Στην Αγγλία διπλασιάστηκαν τα τηλεφωνήματα για παροχή βοήθειας τον περασμένο Ιούνιο εξαιτίας των τσιμπημάτων από έντομα. Μέσω των κουνουπιών μεταφέρονται επίσης πιο εύκολα ασθένειες όπως ελονοσία και δάγκειος πυρετός.

Τέλος, επηρεάζεται και η γεωργία. 80.000 εκτάρια γης στο Ηνωμένο Βασίλειο, στη Σουηδία και στη Ρωσία καταστράφηκαν εξαιτίας των πυρκαγιών αλλά και της ξηρασίας. Στη Μεγάλη Βρετανία οι αγρότες είχαν πρόβλημα να καλύψουν την αγορά με μπιζέλια και μαρούλι, αφού είχαν ξεραθεί μεγάλες γεωργικές εκτάσεις. Στη Γερμανία οι αγρότες παραπονούνται ότι η σοδειά των σιτηρών θα είναι πολύ μειωμένη σε σχέση με άλλες χρονιές. Σε κάποιες περιοχές σκέφτονται, μάλιστα, να μη μαζέψουν τη σοδειά, αλλά να την πετάξουν, καθώς δεν αξίζει τον κόπο η εκμετάλλευσή της.

Οι ειδικοί συνιστούν να μην υποτιμάται το φαινόμενο της παρατεταμένης ζέστης και καλούν την Πολιτεία να επέμβει με καλύτερο σχεδιασμό και έργα.

Πηγή: Deutsche Welle

Επί ποδός είναι οι υγειονομικές αρχές της χώρας για τον ιό του δυτικού Νείλου. Σύμφωνα με το Κέντρο Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων (ΚΕΕΛΠΝΟ), τα επιβεβαιωμένα κρούσματα μέχρι τώρα είναι 12, με τα 11 εξ αυτών να νοσηλεύτηκαν με σοβαρές εκδηλώσεις του κεντρικού νευρικού συστήματος (εγκεφαλίτιδα, μηνιγγίτιδα, οξεία χαλαρή παράλυση).

Σύμφωνα με το ΚΕΕΛΠΝΟ, για κάθε ένα περιστατικό με εκδηλώσεις στο κεντρικό νευρικό σύστημα αντιστοιχούν 140 μολυνθέντες στην κοινότητα που δεν έχουν νοσήσει ή νόσησαν με ήπια συμπτώματα.

Επομένως, έχουν μολυνθεί συνολικά περισσότερα από 1.500 άτομα. Παράλληλα, οι επηρεαζόμενες από τον ιό περιοχές είναι πλέον τέσσερις, με τελευταίες δύο την Ηλιούπολη και την Αθήνα.
Ειδικότερα, σύμφωνα με το ΚΕΕΛΠΝΟ, τα κρούσματα που έχουν εμφανιστεί μέχρι και χθες και επιβεβαιωθεί εργαστηριακά αφορούν στις περιοχές των Μεγάρων Αττικής, της Τανάγρας Βοιωτίας, της Χαλκηδόνας Θεσσαλονίκης και της Ηλιούπολης Αττικής.

Τα Μέγαρα είναι η πρώτη περιοχή όπου εμφανίστηκαν τα πρώτα κρούσματα ιού του δυτικού Νείλου για φέτος το καλοκαίρι. Παραμένει η περιοχή με τα περισσότερα περιστατικά. Oπως καταγράφεται στην τελευταία έκθεση επιδημιολογικής επιτήρησης του ΚΕΕΛΠΝΟ, από τα 12 κρούσματα της λοίμωξης του ιού του Δυτικού Νείλου τα οκτώ έχουν εμφανιστεί στα Μέγαρα.

Αξίζει να σημειωθεί ότι οι ειδικοί βρίσκονται σε επαγρύπνηση, παρόλο που ο αριθμός των περιστατικών δεν θεωρείται μεγάλος. Και αυτό γιατί φέτος έχει αρχίσει νωρίτερα σε σχέση με άλλες χρονιές, από τις αρχές Ιουλίου και ενδέχεται να «κρατήσει» μέχρι και τέλη Σεπτέμβρη. Επιπλέον, οι ειδικοί χαρακτηρίζουν τον ιό του δυτικού Νείλου «απρόβλεπτο».

Το ΚΕΕΛΠΝΟ υπενθυμίζει σε όλους και κυρίως στους κατοίκους των επηρεαζόμενων περιοχών να λαμβάνουν μέτρα προστασίας από τα κουνούπια στις οικίες, τις αυλές τους και τους εαυτούς τους προκειμένου να ελαχιστοποιήσουν τις πιθανότητες να μολυνθούν.

Ανάμεσα στα μέτρα προστασίας είναι οι σήτες στα παράθυρα, η χρήση κουνουπιέρας σε περιοχές με μεγάλη συγκέντρωση κουνουπιών, η χρήση εντομοκτόνων στον αέρα. Επίσης, οι ειδικοί τονίζουν τη σημασία τού να κουρεύεται το γρασίδι και το πότισμα των φυτών να πραγματοποιείται κατά προτίμηση το πρωί.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο κύριος τρόπος μετάδοσης του ιού του δυτικού Νείλου είναι μέσω τσιμπήματος μολυσμένου κουνουπιού και συνήθως πρόκειται για το κοινό κουνούπι. Τα κουνούπια μολύνονται από πτηνά. Σε πολύ μικρό αριθμό περιπτώσεων έχει αναφερθεί μετάδοση του ιού από μεταμόσχευση οργάνου, μετάγγιση αίματος και σπάνια από τη μητέρα στο έμβρυο (συγγενής λοίμωξη). Ο ιός δεν μεταδίδεται από άνθρωπο σε άνθρωπο.

Σε ύφεση η ιλαρά
Μειωμένη χαρακτηρίζεται πλέον από τους ειδικούς του ΚΕΕΛΠΝΟ η κυκλοφορία της ιλαράς. Σύμφωνα με την έκθεση επιδημιολογικής επιτήρησης, την τελευταία εβδομάδα δηλώθηκαν 14 νέα κρούσματα της νόσου. Συνολικά, ο αριθμός των κρουσμάτων ιλαράς ανέρχεται σε 3.220 κρούσματα από τον Μάιο του 2017 μέχρι και σήμερα.

Συνολικά μέχρι σήμερα έχουν καταγραφεί και τέσσερις θάνατοι. Οι δύο αφορούσαν ανεμβολίαστο βρέφος και έφηβο από πληθυσμό Ρομά, οι άλλοι δύο άτομα του γενικού πληθυσμού, μια 34χρονη μητέρα που δεν είχε λάβει και τις δύο δόσεις του εμβολίου και έναν νεαρό άνδρα, ανοσοκατεσταλμένο που παρά τον εμβολιασμό νόσησε και εμφάνισε επιπλοκές.

ΜΑΡΙΑ–ΝΙΚΗ ΓΕΩΡΓΑΝΤΑ

Από την έντυπη έκδοση του Ελεύθερου Τύπου

Ἐπέσχεν ὄμβρον, πῦρ τρίτον φέρων κάτω,
Σχίζει δὲ ῥεῖθρον Ἠλίας τρέχων ἄνω.
Δίφρῳ ἀνηρπάγης περὶ εἰκάδα, Ἠλία ἱππεῦ.

Βιογραφία
Μέσα στη χορεία των Προφητών της Παλαιάς Διαθήκης ξεχωριστή είναι η θέση του προφήτη Ηλία. Στην Καινή Διαθήκη το όνομα του προφήτη Ηλία αναφέρεται πολλές φορές από τον ίδιο τον Ιησού Χριστό. Ο Ζαχαρίας, ο πατέρας του Προδρόμου, είπε πως ο Ιωάννης θα ερχόταν «ἐν πνεύματι καὶ δυνάμει Ἠλίου» (Λουκ., κεφ. α, στ. 17), θα είχε δηλαδή τα γνωρίσματα και το ζήλο του προφήτη Ηλία, θα ήταν ο ίδιος ο προφήτης Ηλίας, όπως ο λαός τον περίμενε να ξανάρθει. Ο Ιησούς Χριστός, όταν έδωσε μαρτυρία για τον πρόδρομο Ιωάννη κι έπλεξε το εγκώμιο του, είπε πως αυτός ήταν ο Ηλίας «Αν θέλετε, να το παραλεχθείτε, αυτός είναι ο Ηλίας, που έμελλε να έλθει».

Το πιο σπουδαίο είναι ότι οι μαθητές επάνω στο βουνό, κατά τη θεία Μεταμόρφωση, είδαν τους δυο Προφήτες, τον Μωϋσή και τον Ηλία, να συνομιλούν με τον Ιησού Χριστό. Όλα αυτά φανερώνουν την ξεχωριστή θέση του προφήτη Ηλία ανάμεσα στους Προφήτες και μέσα στη συνείδηση του λαού. Ακόμα και στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού, ακούοντας τη διδασκαλία και βλέποντας τα θαύματά του, έβλεπαν τον προφήτη Ηλία, που είχε ξανάρθει. Ο Ιησούς Χριστός ρώτησε· «Τίνα με λέγουσιν οἱ ἄνθρωποι εἶναι;». Κι οι μαθητές είπαν’ «Ἰωάννην τὸν βαφτιστήν, ἄλλοι δὲ Ἠλίαν….»

Ο προφήτης Ηλίας έζησε τον 9 π.Χ. αιώνα και ήταν γιος του Σωβάκ και καταγόταν από τη Θέσβη (γι’ αυτό και ονομάστηκε Θεσβίτης), το σημερινό El Istib, της περιοχής Γαλαάδ, και άνηκε στην φυλή του Ααρών. Όταν γεννήθηκε, ο πατέρας του είδε μία θεία οπτασία: Δύο άνδρες λευκοφορεμένοι τον ονόμαζαν Ηλία, τον σπαργάνωναν με φωτιά και του έδιναν φλόγα να φάει. Τότε ο πατέρας του, πήγε στα Ιεροσόλυμα και αφού περιέγραψε την οπτασία στους ιερείς, εκείνοι του είπαν ερμηνεύοντας την οπτασία, ότι ο γιος του θα γίνει προφήτης και θα κρίνει το Ισραήλ με δίκοπο μαχαίρι και φωτιά.

Ο Προφήτης Ηλίας άσκησε το προφητικό του χάρισμα επί 25 έτη στα χρόνια του βασιλέα Αχαάβ, που βασίλεψε στα 873 – 854 π.Χ. Ο Αχαάβ και μάλιστα η γυναίκα του Ιεζάβελ ήσαν άνθρωποι ασεβείς κι εναντίον τους ήταν ο πόλεμος του προφήτη Ηλία. Η Ιεζάβελ, που δεν ήταν ισραηλίτισσα και γινόταν αιτία να νοθεύεται η πίστη από ειδωλολατρικά έθιμα, αυτή λοιπόν κυνήγησε πολύ τον προφήτη Ηλία, γι’ αυτό κι εκείνος αναγκαζόταν διαρκώς να φεύγει και να κρύβεται. Η Ιεζάβελ κυνηγούσε τον προφήτη Ηλία όπως η Ηρωδιάδα τον Ιωάννη τον Πρόδρομο.

Πρώτο μεγάλο σημείο, που έδωσε ο προφήτης Ηλίας, ήταν που προσευχήθηκε και δεν έβρεξε για τριάμισι χρόνια. Σ’ αυτό το διάστημα ο Προφήτης κρυβόταν σε μια σπηλιά σ’ ένα χείμαρρο πέρ’ από τον Ιορδάνη. Εκεί υπήρχε λίγο νερό, κι ένας κόρακας του πήγαινε τροφή κάθε πρωί. Όταν στέρεψε το νερό, έφυγε ο Προφήτης και πήγε στα Σάρεπτα της Σιδωνίας· όλα αυτά με εντολή του Θεού. Εκεί φιλοξενήθηκε σε μια χήρα γυναίκα, που είχε λίγο αλεύρι και λίγο λάδι, κι όμως έτρωγαν όλο τον καιρό και δεν έλειψαν. Η χήρα γυναίκα είχε ένα παιδί κι έτυχε να αρρωστήσει και να πεθάνει. Τότε ο Προφήτης προσευχήθηκε κι ανάστησε το παιδί

Δεύτερο μεγάλο σημείο, που έδειξε ο Προφήτης Ηλίας, ήταν που προσευχήθηκε κι ήλθε φωτιά από τον ουρανό. Με προσταγή του βασιλέα Αχαάβ, μαζεύτηκαν τετρακόσιοι ειδωλολάτρες ψευτοιερείς, που τους προστάτευε η Ιεζάβελ. Τότε ο προφήτης Ηλίας τους προκάλεσε σ’ ένα διαγωνισμό. Του είπε κι έβαλαν πάνω στο θυσιαστήριο τα ξύλα και το σφάγιο για θυσία, και άρχισαν να τρέχουν γύρω και να φωνάζουν όλη την ήμερα τον ψεύτικο θεό Βάαλ, για να ρίξει φωτιά· «και ουκ ην φωνή και ουκ ην ακρόασις». Τότε ο Προφήτης τους είπε· «Κάνετε πέρα! Τώρα θα κάνω εγώ τη θυσία μου». Έκανε δικό του θυσιαστήριο, έβαλε κι έβρεξαν καλά τρείς φορές τα ξύλα με νερό κι ύστερα προσευχήθηκε. Έπεσε τότε φωτιά από τον ουρανό κι αναποδογύρισε κι έκαψε ολόκληρο το θυσιαστήριο.

Ύστερα απ’ αυτό το σημείο, ο λαός έπιασε τους τετρακόσιους ψευτοϊερείς, κι ο προφήτης Ηλίας τους τιμώρησε αυστηρά. Η Ιεζάβελ, αγριεμένη, κυνήγησε τον Προφήτη, κι εκείνος έφυγε ψηλά στο Χωρήβ, εκεί που πριν πεντακόσια χρόνια ο Μωϋσής άκουσε τη φωνή του Θεού κι είδε τη βάτο να φλέγεται και να μην καίγεται. Εκεί ο προφήτης Ηλίας κρυβόταν σε μια σπηλιά, κι ο Θεός τον δίδαξε ένα σπουδαίο μάθημα. Του είπε· «Ανέβα ψηλά στην κορυφή, και θα δεις το Θεό. Θα περάσει δυνατός αέρας· θα γίνει σεισμός· θα δεις φωτιά και θα περάσει ένα ανάλαφρο και δροσερό αεράκι. Ο Θεός δεν θα είναι ούτε στη θύελλα ούτε στο σεισμό ούτε στη φωτιά, αλλά στο ανάλαφρο αεράκι».

Άλλα θαυμαστά σημεία του πορφήτη Ηλία ήταν ότι διέσχισε τον Ιορδάνη ποταμό με την μυλωτή του και τέλος ότι αντί να πεθάνει ανελήφθη με άρμα πυρός στον ουρανό.

Να σημειώσουμε, ότι ο προφήτης Ηλίας, μετά από οκτώ ή δέκα χρόνια από την ανάληψη του, απέστειλε γράμματα (ίσως δι’ Αγγέλου) στον βασιλέα Iωράμ, προβλέποντας τον θάνατο του επειδή απομακρύνθηκε από την λατρεία του αληθινού Θεού: «καὶ ἦλθεν αὐτῷ ἐν γραφῇ παρὰ ᾿Ηλιοὺ τοῦ προφήτου λέγων· τάδε λέγει Κύριος Θεὸς Δαυὶδ τοῦ πατρός σου· ἀνθ’ ὧν οὐκ ἐπορεύθης ἐν ὁδῷ ᾿Ιωσαφὰτ τοῦ πατρός σου καὶ ἐν ὁδοῖς ᾿Ασὰ βασιλέως ᾿Ιούδα» (Παραλειπομένων Β’, κεφ. 21, στίχος 12).

Το δε βιβλίο Σοφία Σειράχ αναφέρει ότι: «ΚΑΙ ἀνέστη ᾿Ηλίας προφήτης ὡς πῦρ, καὶ ὁ λόγος αὐτοῦ ὡς λαμπὰς ἐκαίετο…. ὡς ἐδοξάσθης, ᾿Ηλία, ἐν τοῖς θαυμασίοις σου· καὶ τίς ὅμοιός σοι καυχᾶσθαι; ὁ ἐγείρας νεκρὸν ἐκ θανάτου καὶ ἐξ ᾅδου ἐν λόγῳ ῾Υψίστου· ὁ καταγαγὼν βασιλεῖς εἰς ἀπώλειαν καὶ δεδοξασμένους ἀπὸ κλίνης αὐτῶν· ὁ ἀκούων ἐν Σινᾷ ἐλεγμὸν καὶ ἐν Χωρὴβ κρίματα ἐκδικήσεως· ὁ χρίων βασιλεῖς εἰς ἀνταπόδομα καὶ προφήτας διαδόχους μετ᾿ αὐτόν· ὁ ἀναληφθεὶς ἐν λαίλαπι πυρὸς ἐν ἅρματι ἵππων πυρίνων…. μακάριοι οἱ ἰδόντες σε καὶ οἱ ἐν ἀγαπήσει κεκοσμημένοι, καὶ γὰρ ἡμεῖς ζωῇ ζησόμεθα.» (Σοφία (Σειράχ, μη΄, 1<-11>).

Ο μεγαλύτερος σεισμός της Μεσογείου ο οποίος συνοδεύτηκε από το επίσης μεγαλύτερο γνωστό θαλάσσιο κύμα «τσουνάμι» καταγράφηκε, τον Ιούλιο του 365 μ.Χ. στην Κρήτη και είχε συνέπειες σε όλη την περιοχή. Ο Θεοφάνης περιγράφει ότι «το θαλάσσιο κύμα υπερέβη τις υψηλές οικοδομές και τα τείχη, έριξε πλοία στις αυλές της Αλεξάνδρειας ενώ στην Αδριατική τα καράβια ακούμπησαν τον πυθμένα». Μόνον στην Αλεξάνδρεια πνίγηκαν 50.000 άνθρωποι.
Συνέβη την 21 Ιουλίου 365 μ.Χ και προήλθε από ένα ανάστροφο ρήγμα η δε μετατόπιση από αυτό ήταν περίπου 10 μέτρα και ανύψωσε τη δυτική Κρήτη και μετέτρεψε λιμάνια σε τμήματα ξηράς. Ο Αμμιανός Μαρκελλίνος βιώνει και περιγράφει την τρομερή καταστροφή «παρόμοια της οποίας δεν βρίσκει κανείς ούτε στους θρύλους ούτε στα αληθινά ιστορικά γεγονότα. Η θάλασσα αποσύρθηκε και τα νερά τραβήχτηκαν σε τέτοια έκταση ώστε ο βυθός της αποκαλύφθηκε…Τεράστιες ποσότητες νερού φόνευσαν, κατά την επιστροφή τους, πολλές χιλιάδες ανθρώπων. Όταν η μανία των νερών κόπασε, φάνηκαν μερικά κατεστραμμένα πλοία και πτώματα ναυαγών. Μερικά μεγάλα πλοία είχαν εκσφενδονιστεί από το κύμα στις στέγες σπιτιών, όπως συνέβη στην Αλεξάνδρεια, και άλλα σε απόσταση μέχρι δύο μίλια από την ξηρά».
Ο μεγάλος αυτός σεισμός συνοδεύτηκε από το μεγαλύτερο γνωστό παλιρροϊκό κύμα (τσουνάμι) στην Ιστορία. Το επίκεντρό του εντοπίζεται στον θαλάσσιο χώρο κοντά στη Φαλάσαρνα, στο νοτιοδυτικό άκρο της Κρήτης. Ο σεισμός προκάλεσε μέσα σε λίγες μόνο μέρες την ανύψωση της δυτικής Κρήτης κατά αρκετά μέτρα πάνω από το επίπεδο της θάλασσας! Από τον μεγάλο σεισμό ανυψώθηκε κατά 10 μέτρα η Φαλάσαρνα, κατά περίπου 4 μέτρα τα Χανιά και ένα περίπου μέτρο το Ηράκλειο. Διαπιστώθηκε ότι η ολίσθηση ήταν μεγαλύτερη στο ΝΑ τμήμα του ρήγματος και μικρότερη στο ΒΔ (προς Πελοπόννησο) ενώ στα Αντικύθηρα η ανύψωση ήταν στα 2,7 μέτρα. Η ανύψωση αυτή φαίνεται πολύ χαρακτηριστικά στο αρχαίο λιμάνι της Φαλάσαρνας. Μετά το σεισμό η Φαλάσαρνα φαίνεται να εγκαταλείπεται οριστικά. Στο Μεσαίωνα η θέση της είναι άγνωστη και μόλις το 1837 ο Άγγλος περιηγητής R. Pashley αναγνώρισε και ταύτισε τα ερείπιά της, όχι όμως και το λιμάνι που βρισκόταν πλέον 100 μέτρα μακριά.
Σήμερα ο σεισμός των 8,3 Ρίχτερ, που συντάραξε τη Μεσόγειο το 365 μ.Χ. και το τσουνάμι που προκάλεσε, αποτελεί, «σχολείο» για την εφαρμογή ερευνητικών μοντέλων που μπορούν να αποκαλύψουν πολλά για το μέλλον για την ευρύτερη περιοχή του Αιγαίου. Το ελληνικό τόξο εκτείνεται από την περιοχή των κεντρικών Ιονίων νήσων μέχρι τη Ρόδο κι αποτελεί τμήμα του μετώπου σύγκλισης μεταξύ των λιθοσφαιρικών πλακών της Ευρασίας και της ανατολικής Μεσογείου μέχρι την Κύπρο. Η ολίσθηση της πλάκας έγινε στα όρια των πλακών με αποτέλεσμα να προκληθεί αυτός ο φοβερός σεισμός.
Για το νησί της Κω δεν υπάρχουν μαρτυρίες ωστόσο ο σεισμός εκτιμάται ότι πρέπει να το επηρέασε αφού πρόκειται για «παγκόσμιο» σεισμό όπως εκείνο της Σουμάτρας και της Χιλής που ζήσαμε πρόσφατα. Τα νοτιοδυτικό τμήμα του νησιού πρέπει να επηρεάστηκε από του τσουνάμι που εκδηλώθηκε από τον σεισμό της Φαλασάρνας. Μια μελέτη για τσουνάμι στα νότια παράλια της Κεφάλου ίσως να φέρει στο φώς πρόσθετα στοιχεία για αυτό το συμβάν που τότε συντάραξε την Μεσόγειο.
Φωτογραφίες:
1.Το ρήγμα που έδωσε τον μεγάλο σεισμό
2.Ερείπια της αρχαίας Φαλασάρνας.

iellada.gr

Η Αγία Ιουλίττα, στην Ταρσό συνελήφθη από τον ηγεμόνα ,τον Αλέξανδρο, ο οποίος την υπέβαλε σε φρικτά βασανιστήρια μπροστά στο παιδί της. Στην συνέχεια προσπάθησε να φέρει με το μέρος του τον μικρό. το παιδάκι όμως δεν δεχόταν και μάλιστα αφού επικαλέστηκε το όνομα του Χριστού, έδωσε μία δυνατή κλωτσιά στην κοιλιά του ηγεμόνα. Αυτός εξοργίστηκε τόσο πού το πέταξε από τα σκαλιά σπάζοντας το κρανίο του μικρού Κήρυκου. Μ’ αυτόν τον τρόπο έλαβε το στεφάνι του μαρτυρίου ο μικρός Κήρυκος. Η δε μητέρα του μετά από λίγο, αφού υπεβλήθη σε πολλά και φρικτά βασανιστήρια, παρέδωσε το πνεύμα της στον Χριστό.
Μία ωλένη με σάρκα της Αγίας Ιουλίττας βρίσκεται στη Μονή Παντοκράτορος Αγίου Όρους.
Αποτμήματα του Ιερού Λειψάνου της Αγίας Ιουλίττας βρίσκονται στις Μονές Μεγ. Λαύρας Αγίου Όρους, Παλαιοκαστρίτσης Κερκύρας και Κύκκου Κύπρου.
Μέρος της Κάρας του Αγίου Κηρύκου βρίσκεται στη Μονή Γρηγορίου Αγίου Όρους. Μέρος της δεξιάς του Αγίου Κηρύκου βρίσκεται στη Μονή Ξενοφώντος Αγίου Όρους. Μια αδιάφθορος παλάμη του Αγίου Κηρύκου βρίσκεται στη Μονή Μεγ. Μετεώρου. Μέρος της αριστεράς χειρός και του δεξιού ποδός του Αγίου Κηρύκου βρίσκονται στη Μονή Διονυσίου Αγίου Όρους. Μέρος ποδός του Αγίου Κηρύκου βρίσκεται στη Μονή Σιμωνόπετρας Αγίου Όρους.
Μια κερκίδα του Αγίου Κηρύκου βρίσκεται στη Μονή Αγίου Γεωργίου Φενεού Κορινθίας.
Μέρος της δεξιάς και ένα τεμάχιο του Αγίου Κηρύκου βρίσκονται στη Μονή Παντοκράτορος Αγίου Όρους.
Αποτμήματα του Ιερού Λειψάνου του Αγίου Κηρύκου βρίσκονται στις Μονές Οσίου Διονυσίου Λιτοχώρου Ολύμπου, Σταγιάδων Καλαμπάκας, Δουσίκου Τρικάλων, Ασωμάτων Πετράκη Αθηνών, Οσίου Θεοδοσίου Αργους και Κύκκου Κύπρου και στο Ναό του Αγίου Γεωργίου των Ἑλλήνων Βενετίας.
Ἀπολυτίκιον
Ἦχος δ’. Ὁ ὑψωθεῖς ἐν τῷ Σταυρῷ.
Ἡ καλλιμάρτυς τοῦ Χρίστου Ἰουλίττα, σὺν τριετεῖ ἀμνῶ αὐτῆς τῷ Κηρύκῳ, δικαστοὺ πρὸ βήματος παρέστησαν φαιδρῶς, εὔτολμοι κηρύττοντες. τὴν χριστώνυμον κλῆσιν, ἄμφω μὴ πτοούμενοι, ἀπειλᾶς τῶν τυρράνων καὶ στεφηφόροι νῦν ἐν οὐρανοίς, ἀγαλλιώνται. Χριστῷ παριστάμενοι.

Έναν φαύλο κύκλο μοναξιάς και χαμηλής αυτοπεποίθησης κρύβει ο εθισμός στο διαδίκτυο, όπως αναφέρει η κλινική ψυχολόγος-ψυχοθεραπεύτρια στο Αιγινήτειο δρ. Ίλια Θεοτοκά, σε συνέντευξη της στο Πρακτορείο Fm και στην εκπομπή της Τάνιας Μαντουβάλου «104,9 Μυστικά Υγείας».

Η κ. Θεοτοκά επικαλείται έρευνα που διεξάγεται από το 2013 στο πλαίσιο του προγράμματος «Αθηνά», το οποίο αποτελεί συνεργασία της Ψυχιατρικής Κλινικής του Αιγινήτειου Νοσοκομείου με τον ΟΚΑΝΑ, και πέρα από ουσίες, αλκοόλ και τζόγο, οι ειδικοί παρακολουθούν και άτομα εθισμένα στο διαδίκτυο. Το δείγμα που μελετάται αφορά 40 οικογένειες, με 30 άτομα από 19-26 ετών, 25 άντρες 5 γυναίκες, δηλαδή στην συντριπτική πλειονότητα άντρες.

«Αυτό που είδαμε είναι ότι τα χρόνια εθισμού στο διαδίκτυο πριν τα άτομα αυτά μπουν σε πρόγραμμα απεξάρτησης ήταν από 2-7 χρόνια. Διαπιστώσαμε δηλαδή ότι υπάρχει ένας δισταγμός, το άτομο να απευθυνθεί σε ειδικούς. Και όταν φτάνει να υπολειτουργεί σε όλα τα επίπεδα (οικογενειακό, προσωπικό, επαγγελματικό, εκπαιδευτικό, κοινωνικό), τότε κινητοποιείται η οικογένεια, καθώς πρώτα έρχονται οι γονείς, και μετά ακολουθούν τα παιδιά που έχουν το πρόβλημα».

Ο λόγος που καθυστερούν να αποταθούν σε ειδικό, όπως αναφέρει η δρ. Θεοτοκά, είναι ότι οι γονείς δεν αναγνωρίζουν το πρόβλημα, θεωρούν ότι είναι μόδα που θα περάσει, καθώς επίσης πιστεύουν ότι δεν έχει νόημα να πάνε εκείνοι σε ειδικό, αν το ίδιο το παιδί τους δεν αναγνωρίσει το πρόβλημα, προκειμένου να κινητοποιηθεί. Από την άλλη πλευρά, υπάρχει αντίσταση από το παιδί- ενήλικα να απευθυνθεί σε ειδικό.

   Παθολογική η χρήση του διαδικτύου πάνω από 5 ώρες ημερησίως

Τι λογίζεται όμως εθισμός στο διαδίκτυο; «Σίγουρα είναι πάνω από 5-6 ώρες την ημέρα. Στο δικό μας δείγμα παρατηρήσαμε χρήση από 6-11 ώρες ημερησίως, με τους περισσότερους να κάθονται μπροστά στην οθόνη του υπολογιστή 8-10 ώρες». Ως όρος η εξάρτηση με μία λέξη είναι η απώλεια του ελέγχου. Το άτομο δεν μπορεί να βάλει όριο στο χρόνο που θα παραμείνει στο διαδίκτυο. Όπου πάει ρωτάει αν υπάρχει wi-fi, υπάρχει αγωνία όταν δεν είναι συνδεδεμένο, επισημαίνει η κ. Θεοτοκά.

   Συμπτώματα στέρησης όταν δεν υπάρχει wi-fi

«Μπορεί να εμφανίσει ακόμα και συμπτώματα στέρησης, όπως συμβαίνει με ουσίες και αλκοόλ. Δηλαδή άγχος εφίδρωση, εκνευρισμό, επιθετικότητα. Και όλα αυτά συνιστούν τον εθισμό. Την καταναγκαστική επιθυμία για παραμονή στο διαδίκτυο, και το αίσθημα στέρησης, όταν βρίσκεται εκτός», λέει η κ. Θεοτοκά

   Με κατάθλιψη και εσωστρέφεια οι έξι στους δέκα

Σχεδόν όλα τα άτομα που παίρνουν μέρος στην έρευνα έχουν χαμηλή αυτοεκτίμηση, τονίζει η δρ. Θεοτοκά. Το 60% έχει κατάθλιψη και εσωστρέφεια, ενώ ένα 40% έχει αγχώδη διαταραχή, ντροπαλότητα και κοινωνική φοβία. Ένα μικρό ποσοστό έχει κάνει και κάποια παρανοϊκά επεισόδια, για τα οποία χρειάστηκε να λάβει φαρμακευτική αγωγή. «Έτσι λοιπόν όλα αυτά τα άτομα όταν ήρθαν σε εμάς, είχαν τουλάχιστον δύο διαγνώσεις, πέρα από τον εθισμό στο διαδίκτυο. Αυτό σημαίνει ότι υπάρχει αρκετή συνοσηρότητα, η οποία μπορεί να προϋπάρχει και πριν την κατάχρηση και να εντείνεται στη συνέχεια».

   Κάτω του 50% λαμβάνει φαρμακευτική αγωγή

Πού ακουμπά όμως η θεραπεία; Σύμφωνα με την κ. Θεοτοκά τα άτομα αυτά θα πρέπει να αντιμετωπιστούν ολιστικά, θα πρέπει να κάνουν ψυχοθεραπεία, να εξεταστούν οι λόγοι για τους οποίους έχουν χαμηλή αυτοεκτίμηση, καταθλιπτική δυσθιμική διάθεση, άγχος, φόβο να εκτεθούν κλπ. Όπως λέει, το περιβάλλον της οικογένειας είναι αρκετά υποστηρικτικό σε αυτή τη φάση. «Δίνουμε κάποιες οδηγίες στα άτομα αυτά να κρατάνε ένα ημερολόγιο δραστηριοτήτων. Να έρχονται σε επαφή με τις δικαιολογίες που δίνουν στον εαυτό τους, γιατί παραμένουν στο διαδίκτυο. Και να εκλογικεύσουν αυτή τη δικαιολογία για να αντιληφθούν ότι δεν τους βοηθάει». Όσον αφορά τη φαρμακευτική αγωγή, λαμβάνει ένα ποσοστό κάτω του 50%.

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Πολυεύσπλαχνε Κύριε….

Ο Ιπποκράτης αποκαλούσε το περπάτημα «το καλύτερο φάρμακο του ανθρώπου». Σήμερα οι ειδικοί συνιστούν σε όλους -ιδίως σε όσους δεν ασκούνται συστηματικά- να κάνουν καθημερινά «ζωηρό» ή γρήγορο περπάτημα για να προστατεύουν την υγεία τους. Όμως, τι σημαίνει στην πράξη ζωηρό και γρήγορο περπάτημα; Περίπου 100 βήματα το λεπτό, είναι η επιστημονική απάντηση.

Τα βήματα αυτά θεωρούνται επαρκή για να έχει ένας άνθρωπος όφελος στην υγεία του. Αν κάποιος θέλει κάτι ακόμη πιο έντονο, τότε περνάει στο δυναμικό βάδισμα, που είναι περίπου 130 βήματα το λεπτό. Από εκεί πέρα, θεωρείται ότι αρχίζει πια το τρέξιμο. Ως όριο ανάμεσα στο βάδισμα και το τζόκινγκ θεωρούνται τα 140 βήματα το λεπτό.

Οι ερευνητές, με επικεφαλής την καθηγήτρια κινησιολογίας Κατρίν Τούντορ-Λοκ του Πανεπιστημίου της Μασαχουσέτης-Άμχερστ, που έκαναν τη σχετική δημοσίευση στο βρετανικό περιοδικό αθλητιατρικής «British Journal of Sports Medicine», σύμφωνα με τους «Times» της Νέας Υόρκης, μελέτησαν 38 έρευνες που κατέγραφαν το βάδισμα των ανθρώπων άνω των 18 ετών (έως την τρίτη ηλικία) και τις συνέπειες στην υγεία τους.

Η μελέτη (μετα-ανάλυση) κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το ζωηρό ή γρήγορο βάδισμα γίνεται με ρυθμό περίπου 1,7 χιλιομέτρων την ώρα ή 100 βημάτων το λεπτό.

«Τα καλά νέα είναι ότι αυτός ο ρυθμός πιθανότατα δεν είναι κουραστικός για τους περισσότερους υγιείς ανθρώπους» δήλωσε η δρ Τούντορ-Λοκ. Όπως είπε, για μερικούς ανθρώπους γρήγορος ρυθμός βαδίσματος σημαίνει 98 βήματα και για άλλους 102, αλλά ο μέσος όρος είναι τα 100 για σχεδόν όλους.

Σύμφωνα με τις συστάσεις των γιατρών, ένας άνθρωπος πρέπει να περπατά γρήγορα για τουλάχιστον 30 λεπτά καθημερινά, το οποίο «μεταφράζεται» σε περίπου 3.000 βήματα τη μέρα με βάση τον ρυθμό των 100 βημάτων το λεπτό.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Οι άνθρωποι που πάσχουν από διαβήτη τύπου 2 αντιμετωπίζουν αυξημένο κίνδυνο εκδήλωσης της νόσου Πάρκινσον αργότερα στη ζωή τους, σύμφωνα με μια νέα μεγάλη βρετανική επιστημονική μελέτη. Ο κίνδυνος φαίνεται μεγαλύτερος για τους νεότερους διαβητικούς και για όσους εμφανίζουν επιπλοκές λόγω του διαβήτη.